J’ai encore lu mon essai, « Du démentir », pour que me semble d’être la centième fois, et il a provoqué une vrai inondation des pensées dans mon esprit ; il ouvrit la porte de mes oreilles encore une fois.
Je pense de mes mots : « J’écoute à mes rêveries parce que j’ai à les enrôler. Quant de fois, étant marri de quelque action que la civilité et la raison me prohibaient de reprendre à découvert, m’en suis-je ici dégorgé, non sans dessein de publique instruction ! » (376). Je régurgite mes « plus délicieux plaisirs » (375) pour que d’être bon aux yeux des gens. Parce que c’est le bien chose de faire. Mais les mensonges ? Je les fais à la cause d’être humain. Je ne peux pas me souvenir tous des renseignements.
Mais les autres se battent avec les mots, avec la colère. Je cherche encore une raison…
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my name is arden, and this is my heart.
Au lecteur
C'est ici un livre de bonne foi, lecteur. Il t'avertit dès l'entrée que je ne m'y suis proposé aucune fin, que domestique et privée. Je n'y ai eu nulle considération de ton service, ni de ma gloire. Mes forces ne sont pas capables d'un tel dessein. Je l'ai voué à la commodité particulière de mes parents et amis : à ce que m'ayant perdu (ce qu'ils ont à faire bientôt) ils y puissent retrouver aucuns traits de mes conditions et humeurs, ce que par ce moyen ils nourrissent plus entière et plus vive la connaissance qu'ils ont eu de moi. Si c'eût été pour rechercher la faveur du monde, je me fusse mieux paré et me présenterais en une marche étudiée. Je veut qu'on m'y voie en ma façon simple, naturelle et ordinaire, sans contention et artifice : car c'est moi que je peins. Mes défauts s'y liront au vif, et ma forme naïve, autant que la révérence publique me l'a permis. Que si j'eusse été entre ces nations qu'on dit vivre encore sous la douce liberté des premières lois de nature, je t'assure que je m'y fusse très volontiers peint tout entier, et tout nu. Ainsi, lecteur, je suis moi-même la matière de mon livre : ce n'est pas raison que tu emploies ton loisir en un sujet si frivole et si vain : adieu donc.
De Montaigne, ce premier de mars mille cinq cent quatre-vingt.
De Montaigne, ce premier de mars mille cinq cent quatre-vingt.
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